Suite de l’article Wax : les noms (1)

Les feuilles de patates douces. En fongbé : Wèli kan

On met ce pagne dans la dot pour exprimer la continuité du lien familial. Quand le fil se rompt, il reprend racine et pousse à nouveau. Telles les racines de la patate douce, le départ de la jeune fille de sa famille n’engendre pas une rupture, car elle génèrera son propre foyer. Ce pagne s’offre régulièrement à la mère de la future mariée dans la dot.*

On troue ce pagne très souvent dans cette couleur.

La famille. Existe dans de nombreuses couleurs.

Petite histoire : En Mina (une langue du sud du Bénin et du Togo) ce pagne se nomme « Agoo lé fio xomè » (on prononce le x comme un rrrr) = « Permettez-moi d’entrer dans la maison du roi. » Cela signifie que le jeune homme a l’intention de demander la main de la fille du roi (de la fille de la maison). Dans ce sens là, on l’offre alors lors de la petite dot et/ou des fiançailles.*

Lion

C’est un pagne qu’on offre traditionnellement dans la dot, pour le père de la future mariée, en signe de reconnaissance de son statut de chef de famille.

En langue fon, Ahossou zin kpo (= trône du roi), ou Ato wè non do ato gbè (= Qui s’assemble se ressemble)

Mais il peut aussi avoir un sens un peu moins… élogieux ;

Adingban non man non yi azinkpo = Le menteur ne prend pas de chaise.

Macaronis kpévi en fon (= petits macaronis)

Un pagne très courant, dans de nombreux coloris, mais celui-ci est vraiment le plus courant. Très passe-partout. Il parait qu’il est souvent offert dans la dot aussi.

Bon, j’en ai encore pas mal à vous présenter, mais je m’arrête là pour aujourd’hui.

* Il y a quelques années, la fondation Zinsou a organisé une splendide exposition autour du wax. Tous les pagnes étaient expliqués. J’ai tiré beaucoup d’informations, d’explications de cette exposition. J’ai glané des renseignements dans d’autres livres également, et je fais parler, dès que je le peux, les personnes que je rencontre, à propos des motifs des wax.